TODO ASERCA DE LA VESTIMENTA DE LA DIABLADA

                                              LA DIABLADA PILLAREÑA

Desde hace mas de 140 años las comunidades pillareñas de las parroquias rurales, y ahora también algunos seguidores de los barrios centrales vienen bailando la diablada pillareña al ritmo de la musica interpretada por las bandas de pueblo . san juanes saltashpas y aires tipico detras de las caretas y cuernos se escuchan gritos en las mitas, batanes y obrajes de la colonia, se lo realiza un desfile diariamente que sobrepasan lo 4.000 diablos desde el 1 de enero al 7 de enero. es una vivencia y sensaciòn indescriptible por la variedad de mascaras, con distintos tipos de cuernos , coronas y alas, mientras mas grandes son las alas y la corona que lleva un diablo es sinónimo de mas respeto y poderío, todo se lo fabrican en el mismo sector. el peso de cada atuendo, careta corona y alas es verdaderamente sorprendente.

Cabe mencionar que este tipo de tradiciones no es ningún tipo de culto al diablo ni nada que se le parezca, más bien es una forma que tenían los antiguos pobladores para expresar su rebeldía contra la tiranía Y OPRESIÓN española que los tenía explotados, y en estas fechas en  especial, es cuando tenían la oportunidad de expresar sus sentimientos ocultados tras un sinnúmeros de disfraces utilizados para la ocasión y principalmente la del DIABLO.
Más bien es una excelente terapia para liberarse de la tensión interna que conlleva el trabajo diario, acumulado durante un año, siempre y cuando se lo realice en una forma moderada, porque como en todo, el exceso causa daño, también existen personas que se embriagan al extremo y bueno trae sus consecuencias.

Recomiendo a todos los TURISTAS visitar y además si puede, participar en este tipo de tradiciones ya que es una experiencia única que solamente el momento de ponerse el traje y recorrer las calles con el se da cuenta del tipo de experiencia que representa. Claro que no necesariamente necesita haber nacido en esta ciudad para disfrazarse puede realizarlo cualquier tipo de persona, sin distinción de raza, sexo, ni edad. Solo necesita alquilar un traje ponerle ganas, y lo mas importante movilizarse a una de las parroquias rurales del cantón contactarse con el encargado de la partida, cancelar 1 dólar y listo podrás ser participe de una  experiencia que jamás olvidaras en tu vida……. Te lo digo por experiencia propia, si no crees observa las fotos que son la prueba fehaciente de mi experienca.

REPASANDO PASOS DE BAILE

SEGUNDO PASO DE BAILE

Vale la pena mencionar que para bailar perfectamente

dicen que se necesita saber los 7 (SIETE) PASOS DE BAILE,

ALAS DE LA VESTIMENTA

CORONA DE LA VESTIMENTA

CABRESTO O LATIGO UTILIZADO

CABESTRO/CABRESTRO: tira o correa de cuero crudo, liso, trenzado o torcido, formada por una o dos piezas de ese material cosidas entre sí, que abotonada a la argolla inferior del bozal, sirve para atar el caballo al palenque, árbol, estaca o cualquier otro objeto adherido al suelo. Existen cabrestos con una presilla en cada extremidad. (Saubidet,1952, p.68). Cabresto pampa: cabresto de 3 o 4 cm de ancho, hecho con una soga doblada por la mitad de su ancho en todo el largo y con una presilla en el extremo. (Saubidet,1952, p.68).

PARROQUIAS

PARROQUIAS

Parroquias del Cantón Píllaro




Parroquias del  Cantón  Santiago de Píllarro
Parroquia San Andrés
Parroquia San José de Poaló
Parroquia Presidente Urbina
Parroquia Matriz (Píllaro)
Parroquia  Marcos Espinel
Parroquia San Miguelito
Parroquia Emilio María Terán
Parroquia Baquerizo Moreno

PARROQUIAS DEL CANTÓN PÍLLARO

Según el VIIº Censo de Población y Vivienda de 2010 tiene una población de 38.357 hab Cuenta con 2 parroquias urbanas: Ciudad Nueva y Píllaro y 7 parroquias rurales:, Emilio María Terán (Rumipamba), Marcos Espinel (Chacata), Presidente Urbina (Chagrapamba-Patzucul). San Andrés, San José de Poaló y San Miguelito.

De las parroquias mensionadas redactaremos algunas:

San Andrés

Es una de las parroquias más grandes del cantón se caracteriza por el máximo cultivo de papas, su clima varia entre los 8º y 13º c. anteriormente se conocía como Yatchil que ahora uno de sus comunidades lo lleva, su fiestas de Corpus Cristi una fiesta religiosa que se celebra en honor al cuerpo de Cristo.

                           PARROQUIA SAN JOSE DE POALO

Fundación Civil: 05 de Agosto de 1920

Erección Eclesiástica: 19 de Marzo de 1953  (Mons. Bernardino Echeverría Ruiz)

Patrono: San José

Breve Historia

La parroquia está ubicada en la parte Nor-Oriental, no solo del Cantón Píllaro, sino de la Provincia del Tungurahua, a 2975  m.s.n.m.

Se han dado con el pasar del tiempo algunos aspectos a ser considerados en razón de sus límites:

En un principio de Tigualó y Pataín pidieron que Poaló pudiera colindar con sus caseríos, demarcándose sus primeros límites parroquiales:

Al Norte: San Miguel de Salcedo

Al Sur: Píllaro y San Andrés

Al Este: La Prov. de Napo

Al Oeste: Pataín y Tigualó, separados por el río Culapachán

Luego el territorio se vio menguado  por tres veces: La primera hasta la carretera que pasa por la Iglesia de Huapante, la segunda hasta el sector de Yachil y la tercera hasta la vía que pasa por detrás de la Hacienda de la Sra. Hortencia Molina (Andagualo) siendo el limite hasta 1989.

Al Norte: Galpón (Salcedo) Prov. de Cotopaxi

Al Sur: Píllaro

Al Este: Cordillera Oriental-Prov. Napo

Al Oeste: Parroquia San Andrés

Uno de sus lugares emblemáticos es la reserva   del  Parque Nacional  los Llanganates, dentro de la cual los ríos como el Pisayambo, Talatag, Quillopaccha y Milín y las lagunas Pisayambo, Tambo, Rodeopamba, Patojapina, Yanacocha, Anteojos, Tiopungo y Aucacocha, son de orgullo y ocasión para el turismo de los habitantes de esta tierra noble.

PARROQUIA EMILIO MARIA TERAN

Para publicar este trabajo; el día martes 31 de Julio del 2012, a eso de las seis de la tarde, pedí autorización verbal al señor Luis Chango, quien es Presidente de la Junta parroquial. El mismo me autorizó con mucho gusto y me pidió el nombre de la página para revisar. Este texto es un resumen del trabajo efectuado en el año 2012 por la Junta Parroquial, con sus vocales y su equipo técnico. No voy a aumentar ni una sola palabra ni voy a cambiar nada en el contenido ni en ninguna de sus partes. Después, si Dios me permite, pondré a vuestra disposición un ligero y pequeño trabajo también de nuestra parroquia; pero en página a parte y no se sabe  cuándo.

Mi agradecimiento al señor Luis Chango y a sus compañeros de Gobierno parroquial.

SECTORES POPULARES

Desde el Cantón PÍllaro tenemos los barrios mas deseados de los que resaltan los siguientes: Barrio San Luis,Barrio Central, Barrio San Marcos, Barrio el Belén, Barrio Rumihuayco, Barrio Callate  Barrio Chagrapamba, Barrio Tres Esquinas, Parroqui Presidente Urbina,Barrio la Esperanza,Barrio Cruzpamba,Parroquia San Andres.entre otros.

PILLARO NUEVO

PÍLLARO NUEVO

HISTORIA

Las primeras referencias respecto a los habitantes de Pí­llaro, según Aquiles Pérez menciona asentamientos, pertenecientes a los Caras, quienes establecieron la parcialidad de Yatchil. Los Quitus establecieron sus núcleos en Pí­llaro, Guapante y Tilituza. Desde el oriente llegaron los Jí­baros, luego llegaron los Incas, quienes tuvieron que enfrentar la gran resistencia de los Nativos Pillareños. Se cita a Pillaguazu como su cacique fundador, famoso defensor del reino de Quito contra la conquista Inca. Por el año de 1605, Píllaro formó parte de corregimiento de la Villa del Villar Don Pardo, corregimiento de Riobamba, conjuntamente con Ambato y otros pueblos. En 1754, forma parte del corregimiento de Latacunga. El vocablo Pí­llaro proviene del cayapa Pilla = Relámpago y Ru = Hueco u Hondón, entonces Píllaro significa: Cuenca del relámpago. En la Época de la conquista española, Píllaro destaca como el cacicazgo de Rumiñahui donde este se refugia para defenderse y atacar a los españoles. Por eso, Rumiñahui y Pí­llaro son sí­mbolos de rebeldí­a y lucha por la libertad. En 1570, funda el pueblo de Pí­llaro el español Don Antonio de Clavijo por comisión especial de la audiencia de Quito.

Hay referencias de algunos levantamientos indí­genas durante la colonia a causa del abuso de los españoles por disposición de terrenos comunales que afectaban a los nativos, protestas por el reclutamiento e inmisericorde tratamiento a los indios conducidos hacia las minas, el cobro exagerado de impuestos y alcabalas y el establecimiento de los estancos. Lo cierto es que se ha confirmado el espí­ritu guerrero, rebelde, luchador de los Pillareños por la justicia y la libertad. En la independencia la participación de Pí­llaro fue destacada. Muchos jóvenes se enrolaron en el ejército libertador y el apoyo del pueblo fue valioso. En el Perí­odo Republicano, el 25 de julio de 1851, por Decreto Supremo firmado en Latacunga, se crea oficialmente el Cantón Pí­llaro, perteneciente a la provincia del Cotopaxi, que luego se denominó de León, siendo Jefe Supremo, el General José Marí­a Urbina, ratificó esta creación. Pí­llaro ha sido parte activa en el perí­odo de establecimiento republicano, así­ lo manifiesta la participación militar en el ejército de Urbina, Garcí­a Moreno y Eloy Alfaro. Desde 1861 se crea la Provincia del Tungurahua y comienza un perí­odo entusiasta del progreso del cantón.

 ESCUDO DEL CANTÓN

EL ESCUDO Tiene forma semi-ovoide, cobijada por el tricolor pillareño. En su parte superior están dibujados signos indígenas que hacen reminiscencias a los aguerridos Ati. El semi-óvalo descansa sobre la mitad de una rueda dentada de ocho piñones, que representan el número de parroquias que conforman el cantón, símbolo de industria y del trabajo. En el interior del semi-ovalo se observa un espacio verde que representa la riqueza de estas tierras, en cuyo fondo aparecen los llanganates, montes misteriosos en donde se dice se escondió los tesoros de Atahualpa. En la parte central de la rueda hay una manzana producto fundamental de este cantón, de donde parte un camino hacia la amazonía, coronando este paraje aparece un sol con rayos fulgentes 

HIMNO AL CANTÓM PÍLLRARO

LETRA 

CORO

Píllareños . ¡Arriba! ¡A la cumbre!
¡A ser grande la Patria nos llama !
¡Nuestra enseña: el trabajo y la fama!
¡De ser libre¡ ¡Jamás servidumbre!

ESTROFAS

Como río que brama el embate
De su indómita, altiva pujanza,
Como el cóndor que intrépido avanza,
¡Siempre arriba! Como el Llanganate.
Como el cóndor que intrépido avanza,
¡Siempre arriba! Como el Llanganate.

No es en vano fecunda la tierra
Que nos dio Rumiñahui valiente;
Levantemos altiva la frente,
¡Adelante es el grito de guerra!
Levantemos altiva la frente,
¡Adelante es el grito de guerra!

Su soberbia nos da el Chimborazo
Que nos mira de frente halagüeño
Somos raza que triunfa en su empeño,
Su bravura nos dio Pillahuazo.
¡Sacros manes de nuestros mayores,
vigilad la herencia bendita¡
¡la maldad sea de ella proscrita!
Que haya paz, que haya luz, que haya flores.

PILLARO CUNA DE RUMIÑAHUI

C A N TÓ N   S A N T I A G O   D E  P Í L L A R O

Inventario de los recursos turísticos del Cantón Santiago de Píllaro



Introducción :

El cantón Santiago de Píllaro, es uno de los más antiguos de la provincia de Tungurahua con 160 años de cantonización, se encuentra al noreste de la misma, a 12 Km de la ciudad de Ambato.

Píllaro tiene una extensión de 443,1 Km², su nombre quichua traducido al español significa “Altar de Dios”, otros autores atribuyen su nombre debido al Cacique AtiPillahuaso, señor de las tierras comprendidas entre Patate y Salcedo; Huayna Cápac habría tenido Rumiñahui, nacido en Píllaro, de la unión con una hija de este Cacique,

el vocablo Píllaro proviene del cayapa Pilla = Relámpago y Ru = Hueco u Hondón, entonces Píllaro significacuenca del relámpago. Las primeras referencias respecto a los habitantes de Píllaro se mencionan a asentamientos Páeces y Panzaleos, seguidamente los Caras establecieron la parcialidad de Yatchil y se crearon núcleos en Píllaro, Guapante y Tilituza. Desde el oriente arribaron los Shuaras y posteriormente los Incas, quienes tuvieron que enfrentar la gran resistencia de los nativos pillareños.

En esta región se han encontrado restos arqueológicos que sustentan la existencia de la cultura Cosanga Píllaro con estrecha relación prehistórica entre la región amazónica de Quijos y la Sierra.

Fue fundado por Antonio Clavijo en el año de 1570, como las otras poblaciones de la provincia, soportó el rigor de los fenómenos naturales. Participó activamente en la lucha por la Independencia mereciendo el honor de contar con tres heroínas: Rosa Robalino, María Jiménez y Gertrudis Esparza.

La primera cantonización de Píllaro data del 25 de julio de 1851, siendo Presidente Diego Noboa y por influencia del General Urbina; tuvo como parroquias a Patate y Baños. Píllaro perteneció junto con el cantón Ambato a la provincia de León.
La segunda cantonización se hizo el 3 de julio de 1860 cuando fue creada la Provincia de Tungurahua con los cantones Ambato, Píllaro y Pelileo.

Píllaro sufrió considerablemente por el terremoto de 1949 y se reconstruyó en el sector denominado Píllaro Nuevo, pero este cambio no surtió efecto y la población continuó desarrollándose en el antiguo emplazamiento.

Su clima es definitivamente subhúmedo hasta ligeramente húmedo, sobre todo en aquellas partes que participan plenamente de las lluvias generadas en los Altos Andes.
La diversidad de atractivos naturales y culturales, de este cantón, así como la bondad de su gente la han convertido en una ciudad floreciente y progresiva. El cantón encierra encantos naturales dignos de admirar.

Está conformado por La Matriz, Ciudad Nueva(a 2 minutos de Píllaro en auto), San Miguelito(a 5 minutos en auto), Emilio María Terán(a 10 minutos en auto), Baquerizo Moreno (a 20 minutos en auto), Marcos Espinel(a 10 minutos en auto), San José de Poaló (a 20 minutos en auto), San Andrés(a 10 minutos en auto) y Presidente Urbina(a 10 minutos en auto). Su población es aproximadamente de 40.000 habitantes, de los cuales 21.000 pertenecen al área urbana y el resto al sector rural. 

Píllaro : (Santiago de Píllaro) es una localidad del centro de Ecuador al norte de la provincia de Tungurahua. Es la cabecera del cantón Pillaro. Está localizada cerca de la ciudad de Ambato, con la que está conectada por carreteras secundarias.

Se encuentra a una altura de 2.803 msnm, y posee una temperatura media de 13 °C. Las manzanas, frutas y patatas (papas) son sus principales cultivos.Hábiles ebanistas trabajan en Píllaro y San Miguelito^.

COMPLEJOS RECREATIVOS

LUGARES QUE SE PUEDEN VISITAR EN PÍLLARO

TURISMISMO DE PÍLLARO

Lugares Turísticos

Laguna Pisayambo Se encuentra ubicado en las inmediaciones del Parque Nacional Llanganates a 45 Km. al nororiente del cantón, por la ví­a que conduce a la parroquia San José de Poaló, el acceso es fácil y se la puede apreciar desde la carretera misma. La laguna de Pisayambo es un lugar destinado al turismo naturista directo, pero su cause ha sido alterado, prácticamente la laguna es un embalse natural modificado. Se puede realizar: Caminatas, observación de la flora y fauna tí­pica de Páramos, camping, etc.

Comunidad Quillán Pertenece a la parroquia San Miguelito, es un hermoso valle ubicado en la cuenca del rí­o Culapachán en la parte suroeste.

Cerro Hermoso Forma parte del Parque Nacional Llanganates, conocida como una de las montañas más lindas del Ecuador. Es considerada como un sitio, donde se celebraban ceremonias de adoración indí­gena.

Mirador De Huaynacuri Es un mirador ubicado a 15 minutos del centro del cantón Píllaro, desde aquí­ se puede admirar una gran extensión del cantón, al llegar a la cima observamos un paraje, sitio desde donde se contemplan, los atractivos de la ciudad, al llegar al mirador puede realizar camping o simplemente descansar.

CASCADAS

Cascada Gertrudis

Ubicada en el sector de Penileo, a cien metros de la vía principal, se llega a través de un sendero, esta cascada posee bastante cantidad de agua, y por la tarde los rayos del sol permite se forme un arco iris.

Cascada Siete Chorros

 Es un conjunto de semi - cascadas, que vierte el agua de forma milagrosa de dentro de la roca, y según el estado del tiempo varía entre ocho y doce cascadas, muchas de las cuales se cree que son medicinales.

Puxe

 Lleva este nombre porque a su alrededor crecen las plantas de puxe. Esta cascada es ideal para hacer descenso de montaña, se llega a través de sendero en un tracking de 40 minutos, en su recorrido se puede apreciar las orquídeas y los mortiños de la zona.

La Toma

 Está ubicada en la Parroquia Baquerizo Moreno, en la ruta de las cascadas, es la primera que se encuentra en el recorrido.

Cañon Bravo

 Lleva este nombre por la forma que se unen las dos montañas, es la última en la ruta de las cascadas, en la Parroquia Baquerizo Moreno.

Pogyo-uku

 Es una vertiente natural única en su clase, porque de la roca sale el agua en una especie de hilos, está ubicada en la Parroquia San Miguelito, en el sector de Quillán.

 LAGUNAS

 Laguna Yanacocha

Laguna de Yanacocha, se llama asi porque sus aguas son negras, está ubicada dentro del parque Nacional Llanganates, se llega a través de senderos en una caminata de una hora, y se aprovecha para ver otras lagunas, y disfrutar de la flora y fauna que ofrece el Parque.

HISTORIA

                                                        HISTORIA DE PILLARO

 El afamado y productivo cantón Píllaro, ubicado a dos horas y media de la capital y a 35 minutos de Ambato, es un rincón tungurahuense lleno de historia y encantos. ... No obstante Píllaro posee otros fascinantes atractivos, ideales para el descanso y diversión familiar

                
                   

Pillaro cuna de Rumiñahui, y del Presidente de la República, José María Urbina, se encuentra ubicado en la parte noreste de la Provincia de Tungurahua, en el centro del País, con una población de 35.000 habitantes.

Este terruño esta lleno de encantos naturales, como: lagunas, cascadas, cascadas de aguas subterráneas, es un excelente mirador de los volcanes, Cotopaxi, Tungurahua, Iliniza y Chimborazo, además del Parque Nacional Llanganates, donde se puede disfrutar de la flora, fauna y todos los atractivos que ofrece el sector, sin dejar de lado que es allí donde el General Rumiñahui escondió el tesoro del Reino de Quito.

                                                       

                            

JUEGOS POPULARES

                                                        JUEGOS POPULARES
      El juego del trompo 

 Un trompo es un tipo de peonsa que puede girar sobre una punta, sobre la que sitúa su centro grabitatorio de forma perpendicular al eje de giro, y se equilibra sobre un punto gracias a la velocidad angular , que permite el desarrollo del efecto giroscopio. De múltiples formas y funcionamientos, los hay de numerosos tipos: perinolas, spun, dreide. 

Los trompos no tienen un origen definido, pero se tiene conocimiento de la existencia de peonzas desde el año 4000 a.C, ya que se han encontrado ejemplares de arcilla en las orillas del río Éufrates. Hay algunas pinturas antiguas donde se encuentran representados, así como en algunos textos literarios de vieja data, por ejemplo en textos del historiador romano Marco Porcio Catón, también aparece en los escritos de Virgilio del siglo I a.C destacándose en su obra la Eneida.

                                       
                               
EL CUARENTA 

Cuarenta, también conocido como Caída y Limpia, es un juegos de naipes  popular en algunos lugares de  Sudamerica , siendo jugado mayoritariamente en el centro y norte de Ecuador  y al sur de Colombia . Se trata de una variante andina de la Ronda o Caída española. Al igual que en la Ronda, se puede jugar entre dos personas o entre dos equipos de parejas, pero a diferencia de ésta, cada jugador juega con cinco cartas en lugar de tres, y en la apertura no hay cartas sobre la mesa.